[ALIGN=LEFT][COLOR=blue]زاوية يكتبها يومياً : د. أحمد عبد القادر المعبي[/COLOR][/ALIGN]
الزواج يفيد بطريق الاصالة اختصاص الرجل بالتمتع بامرأة لم يمنع مانع شرعي من العقد عليها
ما حقيقة الزواج من حيث اللغة؟
طارق بن احمد جدة
الزواج لفظ عربي موضوع لاقتران احد الشيئين بالآخر وازدواجهما بعد ان كان كل منهما منفرداً عن الآخر ومنه قوله تعالى: (وإذا النفوس زوجت) أي يقرن كل واحد بمن كانوا يعملون كعمله فيقرن الصالح مع الصالح والفاجر مع الفاجر او قرنت الارواح بأبدانها عند البعث للاجساد اي ردت اليها، وقيل قرنت النفوس بأعمالها فصارت لاختصاصها بها كالتزويج وقوله تعالى: (وزوجناهم بحور عين) أي قرناهم بهن.
ثم شاع استعماله في اقتران الرجل بالمرأة على وجه مخصوص لتكوين اسرة حتى اصبح عند اطلاقه لا يفهم منه الا ذلك المعنى بعد ان كان يستعمل في كل اقتران سواء كان بين الرجل والمرأة او بين غيرهما.
والزواج في اصطلاح الفقهاء: هو عقد وضعه الشارع ليفيد بطريق الاصالة اختصاص الرجل بالتمتع بامرأة لم يمنع مانع شرعي من العقد عليها وحل استمتاع المرأة به. وهو ميثاق غليظ ولذا يجب احترامه وبالله التوفيق.
