واحد + واحد = اثنين

[ALIGN=LEFT][COLOR=blue]د. جيمس زغبي[/COLOR][/ALIGN]

هناك أوقات تذكرني بحقيقة كم نحن محظوظون لانتخاب باراك أوباما رئيسا للولايات المتحدة. وربما كان الوقت الراهن واحدا من هذه الأوقات. فبعد أن أمضيت الثلاثين عاما الماضية في المساهمة بردم الهوة بين الولايات المتحدة والعالم العربي، شعرت بقلق متزايد خلال السنوات الثماني الماضية، من أنه أصبح من المتعذَّر تسوية الخلاف القائم بين الجانبين، فالضرر الذي أحدثته السياسات الخرقاء للإدارة السابقة، بلغ مداه.
فيكف نغير المسار؟ لقد وجدنا الإجابة حين رأينا رئيس الولايات المتحدة يخاطب العالم الإسلامي من على منبر جامعة القاهرة. ولابد من الاشادة بهذا الرجل لتصميمه على مواجهة الصعاب بشجاعة لافتة من أجل استعادة صورة الولايات المتحدة «الايجابية» واعادة الاعتبار لقيمنا وتحسين العلاقات المتدهورة مع العالم الإسلامي. لقد غطى خطاب أوباما معظم قضايا الخلاف وحدد كيفية حل المشكلات القائمة من اجل التئام الجروح. لقد كان خطابا عظيما بكل المقاييس، وشمل التشخيص لمجموعة كبيرة من المشكلات العالقة في المنطقة وبين العالم الإسلامي والولايات المتحدة.
لقد بدأ أوباما خطابه بالتنويه باسهامات الاسلام للحضارة الإنسانية، والدور الذي لعبته الجالية الإسلامية في أميركا. ثم تحوّل إلى التعامل مع مصادر التوتر في العلاقة بين الولايات المتحدة والعالم الإسلامي. وتحدث بوضوح وحزم عن تصميمه على مواصلة التصدي للتطرف وانهاء الحرب في العراق وإغلاق معتقل غوانتانامو وحظر التعذيب، ثم انتقل للحديث عن الصراع الاسرائيلي ـ الفلسطيني، وابدى حساسية تجاه تاريخ كلا الشعبين، وركز على الحاجة إلى جعل الشرق الأوسط منطقة خالية من الأسلحة النووية، وعلى أهمية حقوق المرأة في المنطقة، وشدد على الديموقراطية والحاجة إلى التعددية الدينية وأرسى قواعد الشراكة من أجل التنمية الاقتصادية.
محور الشر
والأكثر إثارة من عدد القضايا التي تعرض إليها الرئيس أوباما في خطابه، هو أن كلمات قليلة من الرئيس اثارت غبطة البعض واستياء البعض الآخر، فقد أشار المحلل السياسي المخضرم دانيال باريغان ذات يوم أنه «حين يصبح قول إن 1+1 = 2 بحاجة الى شجاعة فاعلم أن هناك مشكلة». ولذلك، فحين استشهد الرئيس أوباما بآيات من القرآن الكريم أو حين استخدم مصطلحات مثل «تهجير» في إشارة الى الشتات الفلسطيني، وحين وصف ظروف الاحتلال بأنها «لا تطاق» أو حين يستخدم كلمة «فلسطين» للإشارة إلى الدولة المستقبلية، وحين تقابل هذه الكلمات بالتصفيق من الأصدقاء والازدراء من الخصوم، ندرك أننا نواجه معضلة. وهي المعضلة الناجمة عن القيود التي فرضناها على أنفسنا من حيث ما هو مقبول وما هو غير مقبول في الجدل السياسي الأميركي. ومعضلة أيضا لأن العرب باتوا لا يتوقعون منا الكثير. لقد تحدثت يوم الخطاب في أكثر من قناة تلفزيونية لمناقشة خطاب الرئيس مع عدد من أولئك الذين لديهم مصلحة في الدفاع عن اخفاقات الماضي أو أولئك الذين ركزوا ـ لأسباب حزبية ـ على هوامش الخطاب من أجل تسجيل النقاط. وقد كان بعضهم مستاء للاحترام الذي أظهره الرئيس أوباما للإسلام والتعاطف الذي ابداه تجاه محنة الشعب الفلسطيني. وعبر بعضهم عن القلق من أن أوباما لم يكن شديدا بما يكفي (مع العرب والمسلمين)، وسألتهم: «هل تريدونه أن يلقي خطاب محور شر آخر؟» ولم يعجب البعض انتقاد الرئيس أوباما للتعذيب أو محاولته تغيير لغة الخطاب مع المسلمين باستخدام مصطلحات مثل «التطرف العنيف» بدلا من المصطلح المفضل لديهم «الارهاب الإسلامي». ولكن في كل انتقاداتهم، فات على هؤلاء أن الرئيس كان يحاول اطلاق الحوار مع المسلمين.
فضاء مفتوح
لقد فشل كل منتقدي أوباما في فهم الاسهام المركزي لخطاب الرئيس في القاهرة، وهو خلق «فضاء مفتوح» في حوارنا حول القضايا العربية والاسلامية. لقد كان هذا هو التحدي الذي فرضه الرئيس أوباما على الأميركيين. فهو ـ على العكس من سلفه ـ يدرك أننا إذا أردنا ردم الهوة، فإن على الأميركيين أن يغيروا من أنفسهم هم الآخرون. ففي الوقت الذي نسعى من اجل أن يفهمنا المسلمون، فإن من المهم ايضا أن نتعرف على الإسلام اكثر فأكثر، وأن نعرف اسهاماته لتاريخنا الجمعي، وعلاقاتنا مع أجزاء كثيرة من العالم الإسلامي.
كل ذلك جعلني، كما قلت في مستهل هذه المقالة، اشكر الله أن يكون في البيت الأبيض شخص مثل أوباما، في هذا المنعطف الحاسم من تاريخنا. فلا أحد غيره كان يمكن أن يلقي مثل هذا الخطاب في القاهرة، ولا أحد غيره يمكن أن يمتلك مثل هذه الرؤية والشجاعة لخلق هذا الفضاء الرحب الذي سيتيح للمزيد من القادة السياسيين القدرة لتأكيد معادلة: واحد + واحد = اثنين!
* رئيس المعهد العربي الأميركي في واشنطن
عن القبس الكويتية