الصيام في رمضان

طلال محمد نور عطار
الصيام في معناه اللغوي الامساك عن المفطرات من طلوع الفجر الى غروب الشمس لقول الله تعالى: “فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الى الليل”.
وجاء الصيام والصوم بمعنى واحد في الحديث الذي رواه ابي امامة، قال: “اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت أمرني بعمل يدخلني الجنة، قال: عليك بالصوم، فانه لا عدل له ثم اتيته ثانية، فقال: عليك بالصيام”.
وصيام رمضان في السنة النبوية من احد اركان الاسلام، قال النبي صلى الله عليه وسلم: بني الاسلام على خمس: شهادة ان لا اله الا الله وان محمداً رسول الله، واقام الصلاة وايتاء الزكاة، وصيام رمضان وحج البيت.
وعن ابن عباس رضي الله عنهم: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: عمد الاسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن اسس الاسلام، من ترك واحدة منهن فهو بها كافر حلال الدم، شهادة ان لا اله الا الله، والصلاة المكتوبة وصوم رمضان!
وفي كتاب الله فرض الصيام يوم الاثنين لليلتين خلتا من شهر شعبان من السنة الثانية من الهجرة، ويثبت شهر رمضان، شهر الصيام برؤية الهلال، هلال رمضان ولو من واحد عدل او اكمال عدة شعبان ثلاثين يوماً.
وعن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: تراءى الناس الهلال، فاخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم: اني رأيته فصام وامر الناس بصيامه”.
قال تعالى: “يا ايها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون”. كما قال تعالى: ” شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس، ببينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه”.
وفي حديث طلحة بن عبيدالله ان رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله: اخبرني عما فرض الله على من الصيام؟ قال: شهر رمضان قال: هل علي غيره؟ قال: لا. الا ان تطوعه.
عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: صوموا لرؤيته – المقصود: الرؤية الليلية، وافطروا لرؤيته، فاذا غم عليكم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين يوماً.
ونية الصيام في شهر رمضان قبل الفجر من كل ليلة من ليالي شهر رمضان، لحديث حفصة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يجمع – نية وعزيمة – الصيام قبل الفجر فلا صيام له.
والنية تصبح في اي جزء من اجزاء الليل، ولا يشترط التلفظ بها، فانها عمل قلبي لا دخل للسان فيه، فان حقيقتها القصد الى الفعل امتثالا لامر الله تعالى طلب لوجهه الكريم، فمن تسحر بالليل قاصداً الصيام تقرباً الى الله بهذا الامساك فهو ناو، ومن عزم عن الكف عن المفرطات اثناء النهار مخلصاً لله فهو ناو كذلك وان لم يتسحر، قالت عائشة رضي الله عنها دخل على النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم، فقال: وهل عندكم شيء! قلنا: لا قال: اني صائم.
والصيام في رمضان يجب على المسلم العاقل البالغ، القادرة، المقيم وعلى المرأة التي طهرت من الحيض والنفاس.
والصيام في رمضان عبادة اسلامية سمحة ميسرة بعيدة عن العسر والمعاناة والمشقة، فقد فرضت على كل مسلم ومسلمة – يشترط على المسلمة الطهور من الحيض، والنفاس مع اباحة الفطر للمريض والمسافر والصبي والمجنون وغير القادرة على الصوم.
قالامتناع (الامساك) عن المأكل، والمشرب والجماع، وكل المفطرات في نهار ايام شهر رمضان من طلوع الفجر حتى غروب الشمس بنية العبادة لله تعالى لها فوائد دنيوية واخروية.
فالصوم (الصيام) يقوي بنية الجسم باراحة الجهاز الهضمي باكمله من العناء المتواصل مع اابة الفضلات اولا بأول.
كما ان الصوم يهذب النفس ويعودها على الطاعة والصبر وقوة الارادة وخشية الله في السر والعلن.
واما الاخروية: قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (كل عمل آدم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الى سبعمائة ضعف بعشر امثالها الى سبعمائة ضعف الى ماشاء الله).
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم” ان في الجنة بابا يقال له: الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل منه احد غيرهم، فاذا ادخلوا اغلق، فلم يدخل منه احد.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من صام رمضان ايمانا واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه).
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم” الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام: اي رب اني منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني بهم.