الأناركية الفوضوية .. محاولة للفهم

سليم نصر الرقعي
الأناركية كلمة يونانية تتكون من مقطعين: \”أنا\” و\”آركي\” حيث كلمة \”أنا\” تعني \”دون\” وكلمة \”آركي\” معناها \”رئيس\” أو \”سلطة\” اي أنها تعني (دون حكومة) وهي الفكرة الداعية الى مجتمع \”دون سلطة وحكومة\”!!..والإسم الشائع لهذا الفكرالسياسي الإجتماعي الفلسفي القديم هو \”الفوضوية\” (Anarchism)(الأنكارية).. والفكرة الفوضوية تقوم على تصور مجتمع \”فوضوي\” منظم ولكن بلا رأس وبلا حكومة لهذا فهذا المذهب يدعو للتخلص من ( الدولة / الحكومة / السلطة المركزية) للإيهام والتضليل بان فكرة الدولة مضادة للحرية وتعيق النمو الطبيعي للبشر وتسبب لهم العديد من التشوهات الأخلاقيه (!!) ويدعو – بالتالي الى الفوضى بإحلال نظام آخر جديد لاسلطة فيه ولا وجود لأمن ولا حكومة.
فالأناركيون (اللاسلطويون) اليوم – إذن – هم إشتراكيون يرفضون الرأسمالية فضلا ً عن رفضهم للدولة والحكومة كمؤسسة سلطوية حاكمة للمجتمع ولكن مع أنهم إشتراكيون أو شيوعيون إلا أنهم يرفضون فكرة الدولة الإشتراكية أو إشتراكية الدولة كالتي تم تطبيقها في النموذج اللينيني البلشفي في روسيا.. ذاك النموذج الذي ينظرون إليه على أنه إمتداد للسلطوية والتراتبية والمركزية التي يبغضونها فهو نتاج سلطة حزبية فوقية!.. فهم يؤمنون بإشتراكية لا سلطوية تتحقق بإرادة الناس (الأفراد) أنفسهم وإتفاقهم الطوعي في كل منطقة وحي ومدينة بحيث يديرون مجتمعاتهم المحلية الإشتراكية أو الشيوعية بأنفسهم بدون \”حكومة\” ولا \”دولة\” ويطلقون على هذه التجمعات السكانية التشاركية اللاسلطوية إسم \”الكيمونات\”!!.. حيث يدير العمال مزارعهم ومصانعهم بأنفسهم بطريقة إشتراكية جماعية (شركاء لا إجراء!) ويُدار المجتمع اللاسلطوي ذاتيا ً من خلال \”ديموقراطية المشاركة المجالسية\” \”السوفيتات والمجالس الشعبية\” أي عن طريق آليات الديموقراطية المباشرة فهم ضد الديموقراطية البرلمانية النيابية وتعتبر إنتقادات \”الأناركيين\” للديموقراطية الغربية السائدة في العالم اليوم إجترارا ً للإنتقادات اللاذعة التي وجهها \”روسو\” – القرن الثامن عشر – ثم \”ماركس\” و\”برادون\” و\”باكونين\” و\”كروبتكين\” – القرن التاسع عشر – للديموقراطية التمثيلية البرلمانية!.
والفوضويون من حيث غايتهم النهائية يعتبرون \”راديكاليين\” فهم يسعون إلى تغيير النظام العالمي \”التقليدي\” جذريا ً وتحقيق إنقلاب تاريخي وجذري في الحياة الإنسانية لإقامة مجتمعات بلا سلطات مركزية ولا حكومات !.. وأما من حيث أسلوبهم في التطبيق وفي منهح الوصول إلى هدفهم الإستراتيجي وهو التخلص من (الدولة/الحكومة/السلطة) والمجتمع التقليدي وإقامة المجتمع الفوضوي اللاسلطوي \”الأناركي\”ينقسمون إلى فريقين : فريق ضد العنف يسعى الى التفكيك التدريجي للدولة.. وفريق يؤمن بالعنف الدموي كطريق لهدم المجتمع التقليدي وتعريضه لهزات عنيفة تؤدي إلى إنهياره بالكامل !!.
أما في موقفهم من \”الدين\” فإنهم معادون للدين ويختلفون من حيث شدة هذا العداء حيث أن من كان منهم ممن يعتنقون الفكر الشيوعي سواء من كان منهم سلطويا ً مثل \”لينين\” أو لا سلطويا ً مثل \”باكونين\” يعتبرون \”الدين\” مؤسسة سلطوية لذا فهم يحلمون بوجود مجتمع خال من الدين حسب إعتقادهم!.. مع أن بعضهم ليس ضد وجود الدين من حيث المبدأ ولكن يرون ضرورة أن تلائم الديانات الحياة الأناركية الإشتراكية اللاسلطوية.
فهذه فكرة موجزة وعامة عن الأناركية التي تفتقد للرشد وللواقعية من الناحية العملية والموضوعية ولا تتناغم مع قوانين الواقع وطبائع الفطرة البشرية حالها كحال شقيقتها \”الشيوعية\” فضلا ً عن تصادمها مع أصول عقيدتنا الدينية كمسلمين!.. كما أنني لا أحتاج هنا أن أنبه القارئ أن الكثير من مقولات \”الكتاب الأخضر\” في الركن السياسي والإقتصادي والإجتماعي متأثرة إلى حد بعيد بهذه الأفكار \”الأناركية\” الفوضوية القديمة ، إلا أن بعض أصحاب هذا الإتجاه يعتبرون \”العقيد القذافي\” شخصية سلطوية إستغلت الأفكار اللاسلطوية كشعارات للبقاء في السلطة تحت ستار الشرعية الثورية.